南巖，是武當(dāng)山三十六巖中最美的風(fēng)景。
南巖宮，是武當(dāng)山古建筑群中最富個性創(chuàng)意的建筑景觀。
南巖，自然是因巖向南而得名，他是真武神得道飛升的地方。海拔近千米，林木蔥蘢。南朝天柱群峰，北瞰五龍祖宮，東有展旗峰，西有飛身臺，上接白云碧霄，下臨千丈深澗。是“氣吞泰華銀河近、勢壓岷峨玉壘高”的無雙勝境。
南巖晨韻。鄧麗芬攝
南巖的古建筑群，是系統(tǒng)單元間的形斷意連，整體修建鑲嵌在懸崖峭壁上的宮殿樓閣，是道法自然思想的絕妙建筑詮釋，是中國人文與自然景觀完美結(jié)合的典范。
南巖宮充分利用了坡嶺、懸崖、埡坳等山勢的凸凹、急險與緩沖之勢，藝術(shù)地完成了恰到好處的建筑布局，獲得了“樓閣臨空飛，勝景甲天下”的效果。
無論是在對山眺望，還是在峰巔俯視，你都可以看到在陡峭垂直的懸崖上和起承轉(zhuǎn)合的峰谷間，屹立鑲嵌著大小錯落的宮觀，打破了傳統(tǒng)中軸線的對稱模式，讓建筑物與環(huán)境風(fēng)貌達(dá)到了高度的和諧統(tǒng)一，它以一種內(nèi)在的建筑邏輯和特殊的觀賞效果，與武當(dāng)?shù)澜探ㄖ汉甏笊瓏?yán)的系統(tǒng)，在對立統(tǒng)一中產(chǎn)生了和諧而別致的呼應(yīng)。
龍頭香，位于武當(dāng)山南巖絕壁之上。
一進(jìn)南巖景區(qū)，南天門之下，這嶺坳斜坡上層層疊疊的廢墟，就有一種讓人體味不盡的神秘。被時光藏匿的事實，充滿著猜想和誘惑，它充盈著鼎盛光景倒流的迷幻。司空見慣的斷壁殘垣、臺基柱石，層層疊疊，將一些細(xì)節(jié)深深掩蓋著，似乎在等待著人們的揣測，希望后人在對遺跡的欣賞中，不斷去做歷史場景的復(fù)盤。在這大片的遺址空間上，唐、宋、元、明多少道人信士，墾田養(yǎng)眾，建造宮觀。建了又毀，毀了又建。多少琳宮瓊館，現(xiàn)在都成了殘垣瓦礫。只有那些櫛比橫陳的崇臺殘基，讓你想起當(dāng)年那些殿、宇、祠、堂，起伏錯落的聳立，回環(huán)曲折的勾連。
南巖的主體建筑，東道院單元，歷經(jīng)唐、宋、元、明的建設(shè)，曾形成龐大的建筑群落。玄帝大殿高聳入云，層層丹墀崇臺，二十四氣石欄望柱，氣象萬千。碑亭、官祠、神殿、庫房、云堂、寮室等一系列建筑星羅棋布?，F(xiàn)在雖損毀大半，但依然巍峨凜然。
通過曲折回環(huán)的通道，南巖西通飛升臺和梳妝臺，那是幾處險峻中透著秀麗的地方。萬丈深淵之上的崖頂青石墁地，石欄拱衛(wèi)，環(huán)周林木蔥蘢。真武得道，梳妝飛升，五龍捧圣，飛向大頂?shù)墓适?，就發(fā)生在這個云霧繚繞的地方。
明代永樂皇帝的駙馬都尉沐昕題刻“南嵒”碑。
但是南巖宮建筑群，猶如經(jīng)典的戲曲，雖然按程式上演，但隨著空間的變化延伸，它總會出現(xiàn)情理之中、意料之外、令人驚嘆的藝術(shù)效果。這部戲的高潮就在南巖石殿建筑群，在險峻與卓絕的元素上，精彩看點紛至沓來。
南巖石殿，元代創(chuàng)建，至今有700余年。它坐北朝南，正對天柱峰頂，那是玄天上帝端坐的金殿。
整個石殿為石砌仿木結(jié)構(gòu)，是中國宗教洞窟建筑的升級版本。面闊三間10米，進(jìn)深三間7米，通高7米。歇山石板頂，抬梁式構(gòu)架，前檐和兩山石作仿木五踩斗拱，并出斜拱。梁、枋、柱、檁、楹，皆用巨石雕琢，榫卯組裝。屋面以石板為瓦，墻體為方整石料“干擺”砌筑。整個石構(gòu)件做工精美，技藝高超。它是洞窟的空間，木結(jié)構(gòu)的設(shè)計，石材料的構(gòu)造，在中國古建筑史上是一個獨特的范例。
可以想見，在開鑿構(gòu)建這一組洞窟式宮殿之前，先要在峭壁上挖鑿出穩(wěn)固的巖基，然后用巨大的石料依山而壘，形成一道重心穩(wěn)定、全面加固的石墻。那是一個前沿與懸崖渾然一體，縱深向洞窟深度拓展的系統(tǒng)空間結(jié)構(gòu)，亙古的建筑奇跡，在這里神話一般誕生了。
兩儀殿。
建筑學(xué)的常識告訴我們，當(dāng)立柱之間的距離拉開時，橫梁的應(yīng)力就會增加；橫梁越長，自身重量從上面產(chǎn)生的壓力也就越大，其底部產(chǎn)生的張力也就越大。石殿全部為仿木結(jié)構(gòu)。石頭的物質(zhì)特性決定了它承受的張力很小。如果只是點對點承受壓力，立柱就不會倒塌。如果張力過大，橫梁就會斷裂。在懸崖的洞窟之中，僅用一組圓雕石柱為主的石料構(gòu)件，要支撐起這上有萬鈞大山重壓的懸空樓閣，不僅是驚天的創(chuàng)意，出奇的構(gòu)想，而且在設(shè)計上，柱礎(chǔ)、梁、枋、檐、橡、斗拱之間系統(tǒng)精準(zhǔn)的計算與加工、裝配與組合，其智慧與工藝就是精細(xì)入微、天人合一了。猶如高空上玩雜技，它的驚心動魄讓人倒吸涼氣，但表演者卻從容鎮(zhèn)定，天衣無縫。仰望這人類的千古奇觀，你是相信神性的玄妙感應(yīng)，還是相信人類創(chuàng)造的偉大呢？
翻閱檢索世界傳奇建筑的歷史資料，你會進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)南巖石殿古建風(fēng)格的獨特性與唯一性。
約旦南部高原上的古城佩特拉，被稱之為“山巖鑿成的都城”，坐落在海拔900米的高原上。建筑物鑿在半山腰的巖壁上，層層石窟構(gòu)成樓群。始建于公元前600年，有瓊樓玉閣之風(fēng)，但似乎驚而不險。
號稱空中之城的馬丘皮克丘，考證推測是古印加人的都城。垂直600米的懸崖上，神廟、祭壇、王宮等建筑，均用石頭砌成，但不是巖窟建筑，無驚險可言。
“福壽康寧”摩崖石刻。
中國在懸崖上建筑廟宇較多，但比較出名的是山西懸空寺和福建甘露巖寺。但他們都是依巖而造的木結(jié)構(gòu)建筑。至于敦煌那種土石窟洞式的宗教建筑，與南巖石殿相比，就沒有什么難度可言了。
南巖宮的歷史文化氣息，不僅表現(xiàn)在古建筑的獨特風(fēng)格上，而且還體現(xiàn)在它擁有價值珍貴的文化藝術(shù)遺存上。南巖石殿的神龕內(nèi)，環(huán)列著五百位鐵鑄飾金的靈官像，還有真武與善勝皇后的坐像，造型生動。尤其是三處摩崖石刻，其文物與書法價值都名垂千古。一是陳摶老祖的臥“?！彼皦邸保诨式?jīng)堂通往八卦亭的內(nèi)、外山墻的過道之上。筆勢蒼勁有力，隱含了道教福壽養(yǎng)生的真意。
二是皇經(jīng)堂到兩儀殿之間的長廊石壁上，有“福壽康寧”四個摩崖大字，風(fēng)格健朗潤厚，頗得人生真悟，相傳出自南宋思想家、文學(xué)家陳亮的《喻夏卿墓志》，其中“壽”字為嘉靖禮部儒士王颙所書，“?？祵帯比钟杉尉付Y部尚書夏言所書，其中的故事十分傳奇。
三是明代永樂皇帝的駙馬都尉沐昕所書的“南嵒”二字，刻在皇經(jīng)堂旁邊的兩方巨石之上。其書風(fēng)雄健沉穩(wěn)，有官閣廟堂之風(fēng)。這些古人的遺墨，蘊含了豐富的歷史文化信息。
在兩儀殿的廊外明間，突出了一個面積不大的月臺，這月臺面對深壑，云煙彌漫。就在月臺外的峭壁之上伸出了龍首石，又叫龍頭香。長2.75米，寬僅有0.6米，直絕千尺絕崖，矯于云罅空中。石枋般的浮雕為云中之龍，龍背雕有數(shù)朵流云，在頭上置一座石雕香爐。踏出龍背邁出三大步可到龍頭進(jìn)香。為了對神的虔誠和許愿的靈驗，進(jìn)香墜崖殞命者不計其數(shù)。康熙十二年立碑禁香。
玄帝殿。張婧?攝
南巖龍頭香，是整個武當(dāng)山古建筑長卷中最光芒四射的一筆，它與天柱金殿，同為武當(dāng)山景區(qū)中的 IP，因出奇制勝而名揚四海。
它以生命履險式的挑戰(zhàn)藝術(shù)，用命運的懸念，開拓了獨特的宗教心理空間。它用恐懼與勇敢來演繹道的浪漫，它用驚險與鎮(zhèn)靜來描繪天上人間的距離。
它建筑的本身，就具有悲壯的殉道意味。它以對道的狂熱崇拜，用工程的藝術(shù)形式去挑戰(zhàn)不可能。它死心塌地要為神去標(biāo)新立異，異想天開。它要給神看一次，來自天使或魔鬼的靈感，如何在針尖或麥芒上作驚魂之舞，上演天地絕唱。
西方現(xiàn)代建筑大師賴特，在建造他的得意之作流水別墅時，突破常規(guī)的流水大挑臺要拆除鋼筋混凝土的模板時，所有人因擔(dān)心垮塌不敢上前，于是賴特自己站到挑臺上，動手拆去了第一塊模板。由此建筑史評論贊美他，“這是一幕驚心動魄的場景，放射著燦爛的英雄主義光芒?！笔獠恢@與中國元代的那一天，天柱峰下，南巖之上龍頭香巨型石首梁枋落成竣工之時，第一位上去的設(shè)計師、工程師或上香的道人相比，那簡直是小巫見大巫了。
我們沒有工夫去考證，南巖建殿成功的功勞記在哪一位古人身上，不知是一位入仙的高道，還是一位工匠大師，亦或是一個個身懷絕技優(yōu)化組合而成的工程項目班子。但他們都會因為南巖宮殿宇的建造而功垂千古。一處絕妙的東方景觀，保留了他們不朽的智慧與文化靈魂。
在一座圣山的深谷里，在刀切般的絕壁之上，那是一個故鄉(xiāng)與親人都無法思念到的神秘絕境。但他們?yōu)榱松耢`必須在這里開鑿、在這里構(gòu)造。他們用鐵釬、鐵錘與堅硬的石頭對話，用帶血的老繭與堅硬的石頭較量。一分一毫、一尺一寸地掘進(jìn)，然后把他們開拓出來的空間，變成神的殿堂。那是用時間與空間對抗出來的建筑杰作，多少春夏秋冬、風(fēng)霜雨雪，多少傷痛恐懼、墜崖亡魂，都隨著石渣與塵埃，飛向了浩渺無底的深淵。
在這千仞懸崖之上，我們可以探視到一段歷史的深處，甚至可以體味到一種關(guān)于創(chuàng)造之痛的悲壯快感。在古代艱難的工程條件下，工匠們是怎樣命懸一線，把卓絕的開挖雕琢，轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)造，一種壓抑與恐怖的痛苦，變成了智慧的迸發(fā)升騰。面對堅硬的絕壁，用螞蟻啃骨頭的堅韌，用駱駝走鋼絲的勇敢，努力開鑿著，殊死搬運著，咬著牙守住內(nèi)心那嚴(yán)格的工程標(biāo)準(zhǔn)。懸崖高架之上，那是對神的虔誠與恐懼。
這是大苦難、大艱險，也是大智慧、大創(chuàng)造。沒有超級的艱難與危險，就沒有神圣與不朽，就沒有虔誠與驚嘆，就沒有五體投地的崇拜與醍醐灌頂?shù)念D悟。
多少年之后，時間的深處再也找不到這群工匠的白骨，但是神一般的高度使他們創(chuàng)造的杰作成為了萬世的精彩。在晨鐘暮鼓里，這一方壯麗的絕壁之上，永遠(yuǎn)回蕩著鬼斧神工的贊歌。（圖片除署名外均為資料圖片）（記者?澤元?段吉雄）
